أبو علي سينا
القياس 459
الشفاء ( المنطق )
ملحوقات ما هو أعم . وجميع ذلك « 1 » نافع في القياس ، وفي الحد . « 2 » لكن إفادته على سبيل التنبيه ، لا على « 3 » سبيل الإيجاب . أرأيت لو كان مطلوبنا أن القطر مباين للضلع ، فقلنا : إما أن يكون القطر مباينا ، أو مشاركا . هل كان هذا القول يؤدى إلى أن القطر مباين البتة ، إلا أن يصادر على المطلوب ، أو يأتي « 4 » بقياس آخر به استغناء عن القسمة .
--> ( 1 ) ذلك : + هو ه ( 2 ) الحد : الجدل سا . ( 3 ) لا على : ليس على بخ ، س سا ، ه . ( 4 ) يأتي : بأي سا .